护短是什么意思 护短是没素质的表现吗 帮亲不帮理对吗

来源:名言网  更新 :2020.10.27 Hot

护短就是为缺点或过失辩护。帮亲不帮理,不管是别人对你的护短行为,或者是你对别人的护短行为。那么,护短是什么意思?护短的人好不好?护短是美德还是没素质?护短是中国人特有的吗?是否是中国自古以来的差序社会的另一个反映?

▼护短是什么意思?

中国人有一种特别的喜好,叫做“护短”。所谓的“护短”,就是要保护自己的短处,或者保护自己家人、亲友的短处,不容许别人对此进行指责、批评。不过,护短行为,在中国还是被默认的,因此,人们对“揭短”者就经常抱有不满情绪。

谁都有短处,谁都有自己想要保护的亲人、朋友的缺点与不足,但是,为了保护这种短处,就不允许他人对此进行批评、指责,甚至不许别人说出这种短处,就是一种不理性的思维了。

护短,其实是人的一种潜意识,就好像一旦身体受到病菌侵入防御机能就会自动启动一样。中国人的护短,是建立在家族意识之上,并且推而广之的,这就不止是一个人的问题了,而是一个家族本位意识的思维缺陷问题了。

▼护短的详细解释

为缺点或过失辩护。

晋葛洪《抱朴子·勤求》:“诸虚名之道士,既善为诳诈以欺学者,又多护短匿愚,耻於不知。”《宋史·王显传》:“显或失误,护短终不肯改,上每面戒之。”《水浒传》第四回:“首座道:‘长老只是护短,我等只得从他。不谏不是,谏他不从,便了。’”《醒世姻缘传》第九九回:“原系儿女亲家,因儿女夫妇不和,各家的大人彼此护短。”欧阳山《三家巷》四:“周杨氏也没法替他护短。”

▼护短的英文翻译

toshieldshortcomingsorfaults;tocoverupone'smistakes

▼鹿晗霸气护短,事后坦言自己没控制好脾气

据台湾媒体报道,《热血街舞团》7日播出团队匹配1v1选择,不过王嘉尔与鹿晗的成员李悦与莎莎却要求希望能够“2v2”,此举引起各种议论,就连另一队陈伟霆与宋茜的成员都看不下去,并严厉制止。身为召集人的鹿晗见状赶紧跳出来为成员说话,并撂下重话对其他人说“跟你没关系”,但最后仍尊重大家的决定。

李悦与莎莎以双人搭档之姿参赛节目,但目前赛制为单人对决淘汰赛,她们却恳求召集人给予该项特权,并向欲挑战的对手喊话“敢不敢”。此举让另一团队的成员阿K看不下去,当场斥责:“不公平!很不尊重人,遇到她们的话真的要教育她们,求人家、又要diss,为什么?想做的是什么?是想说你们真的很厉害吗?很厉害的话就拆开!”

身为李悦与莎莎的召集人鹿晗,见状则是向搭档王嘉尔说:“我的意见是留她们俩,不管公不公平,这是我们队的内斗。”鹿晗接着跳出来跟另一团的成员说,“其实没有影响到你们的淘汰权,这是我们队的内战,其实跟你们没有关系知道吗!”鹿晗事后坦言自己稍微没控制好脾气,但认为对方煽动情绪的举动不太好,“其实每个人都想给自己来一个机会,大家都是这么过来的。”

成员阿K虽然最后接受鹿晗的说法,但反观阿K的召集人陈伟霆不认同:“本来订下的游戏规则就是这样,来到这个舞台就得接受一对一对决这个现实,阿K说得是非常有道理的。”

最终,鹿晗将决定权交给成员间决定,没想到不仅多数成员都无法接受,就连被挑战的成员不同意:“当下那一刻我的感受不好,我没有得到尊重,所以没必要接受。”而在双人搭档的梦想破灭后,李悦与莎莎忍不住落泪,选择了想单挑的选手,接受1对1的结果。

▼形容护短的词语

明主思短而益善,暗主护短而永愚。唐·吴兢《贞观政要·求谏》唐太宗语明主:英明的君主。

▼对护短的评价

护短是美德吗?护短不是美德,但是,不护短也没法说明你是一个公正的人。

这里存在一个度的问题。人都有短处,有弱点,那么作为亲近的人,包容一下,怎么不可以呢?之所以被批判,是人们常常把护短这个行为单独进行。相对外人,“我”这个个体自然不希望自己的亲人朋友受到攻击,所以会潜意识地站在亲友这一边,保护ta。如果仅仅只是这一个动作,那么就可能会受到批判,因为不管对错都保护的话,是对约定成俗的道理道德的一个践踏。但是完成了护短这个动作后,“我”把错误的东西仔细给亲友解释,引导ta往相对正确的道路上走,那就问心无愧了。所以,护短是一种很正常的状态,不要把它妖魔化或者说什么中国的传统,世界上大把护短这样的人,并不只是中国独有……

▼帮亲不帮理到底对不对呢?

其实吧,这是一个历史遗留问题了。因为我们大天朝一直是个“人情社会”,历史上人情高于法理是常态。有个故事说一个老头大概是偷了别人的东西,他儿子跑到衙门去把这小偷爹举报了,结果县官老爷勃然大怒,你居然连亲爹都告,简直是不忠不孝,然后把这儿子送入大牢,老爹反而没事。后来就形成了惯例,除非老爹要造**,否则儿子告发父亲,儿子的罪更重。在近千年里,忠孝都是高于法律的存在,而所谓的忠渐渐被引申,不仅仅是忠君,也要忠于父母,这是孝;忠于亲人,这是血浓于水;忠于朋友,这是有义气。就算把这些忠义亲情置于高于法理的地位,也就是所谓帮亲不帮理,在很多人看来也不过是小节有亏,不算什么,99%的人都能接受自己家里有这么个人。而反过来,如果一个人永远都是帮理不帮亲,其他人也许会佩服这种人,但他在自己家恐怕就是众叛亲离的结果。

那么帮亲不帮理到底对不对呢?首先我们要知道在大多数情况下,亲朋好友犯了错,你却不分青红皂白的支持他,这并不是法律问题,而是一个道德问题。而道德这种东西从来都不是固定的,只看大多数人怎么想。曾经我们认为父母杀死儿女是没罪的,现在大家都不这么想了;曾经我们觉得君要臣死臣就去死这是有德,现在大家都不这么想了;曾经我们觉得结婚就是要父母之命媒妁之言,自由恋爱都去死去死,现在大家都不这么想了;曾经我们觉得不孝有三无后为大,会生儿子就有德,现在也有越来越多的人不这么想了;所以帮亲不帮理现在渐渐失去市场,也没啥好奇怪的,但如果以后又死灰复燃,同样没啥好奇怪的。所以我不想评价护短这个行为对不对,因为人群的道德观本来就是个善变的碧池

在道德观善变这个大前提下再来看看护短这种行为的优缺点。首先我必须承认,护短这种行为在很多时候来说,对社会的安定平稳没啥好处。比如人犯了罪,他的亲人就会想要给他脱罪洗白至少减刑啊,对受害者而言是不公平的,也扰乱整个社会的公平度。但是从另一个角度,人非圣贤孰能无过,你偶然犯个什么错,不但在外面被人骂个狗血淋头没人撑腰,回到家还要被亲人好友被骂个狗血淋头,那孤立无援的感觉,心理脆弱点的直接就要去跳楼,或者走向另一个极端,天下之大没有一个人爱我,这天下还有什么存在的意义,还不如都毁灭吧!于是就黑化了,报社了……从这个角度来说,一个完全没有护短的社会同样是不安定的……

写了这么多最后还是总结一下我对护短的看法吧。

我觉得护短是必须要存在的,因为一个没有护短的社会,太冰冷了,人和人之间的关系就像机器一样,活在这样的社会多么悲哀啊!

但是护短也要讲究方法,首先你要自己能够分辨对错,知道自己这边是理亏的一方,对外可以支持自己人,但别用胡搅蛮缠比如“他没错,错的都是你们”,甚至犯罪的方式去支持他,而是用分担罪孽的方式支持,比如帮忙付赔偿费,帮忙服软道歉,帮忙争取对方谅解以达到减刑的目的,帮忙把没做好的事情完成,帮忙弥补错误带来的严重后果等;而回到家里,关起门来,对这个犯错的亲朋好友,既要安抚,但也不要忘记教育,不能让明明犯了错的人觉得自己其实没错,错的都是别人,否则他以后还会继续犯错,而且累教不改,直到有一天你怎么努力都补不上他惹下的篓子为止……

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